اختر القاريء
فارسى
سوره انشقاق - تعداد آیات 25
إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ( 1 ) 
در آن هنگام که آسمان [= کرات آسمانی] شکافته شود،
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 2 )
و تسلیم فرمان پروردگارش شود -و سزاوار است چنین باشد-
وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ( 3 )
و در آن هنگام که زمین گسترده شود،
وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ( 4 )
و آنچه در درون دارد بیرون افکنده و خالی شود،
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 5 )
و تسلیم فرمان پروردگارش گردد -و شایسته است که چنین باشد-
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ ( 6 )
ای انسان! تو با تلاش و رنج بسوی پروردگارت میروی و او را ملاقات خواهی کرد!
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ( 7 )
پس کسی که نامه اعمالش به دست راستش داده شود،
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ( 8 )
بزودی حساب آسانی برای او میشود،
وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 9 )
و خوشحال به اهل و خانوادهاش بازمیگردد.
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ( 10 )
و امّا کسی که نامه اعمالش به پشت سرش داده شود،
فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ( 11 )
بزودی فریاد میزند وای بر من که هلاک شدم!
وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا ( 12 )
و در شعلههای سوزان آتش میسوزد.
إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 13 )
چرا که او در میان خانوادهاش پیوسته (از کفر و گناه خود) مسرور بود!
إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ ( 14 )
او گمان میکرد هرگز بازگشت نمیکند!
بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ( 15 )
آری، پروردگارش نسبت به او بینا بود (و اعمالش را برای حساب ثبت کرد)!
فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ( 16 )
سوگند به شفق،
وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ( 17 )
و سوگند به شب و آنچه را جمعآوری میکند،
وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ( 18 )
و سوگند به ماه آنگاه که بَدر کامل میشود،
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ( 19 )
که همه شما پیوسته از حالی به حال دیگر منتقل میشوید (تا به کمال برسید).
فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ( 20 )
پس چرا آنان ایمان نمیآورند؟!
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ( 21 )
و هنگامی که قرآن بر آنها خوانده میشود سجده نمیکنند؟!
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ( 22 )
بلکه کافران پیوسته آیات الهی را انکار میکنند!
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ( 23 )
و خداوند آنچه را در دل پنهان میدارند بخوبی میداند!
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ( 24 )
پس آنها را به عذابی دردناک بشارت ده!
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 25 )
مگر کسانی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام دادهاند، که برای آنان پاداشی است قطعنشدنی!
كتب عشوائيه
- علماء و حکاماین کتاب گوشه هايي از تاريخ سر افراز امت اسلام است … تصويري از برخورد علما با حكام وقت..... دو قشري كه اصلاح و فساد امت به اصلاح و فساد آنان بستگي دارد.
نویسنده : وحيد عبد السلام بالي
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/332053
تحميل :
- ارکان ایماناركان ايمان عبارت است از: ايمان به الله, ايمان به فرشتگان الله، ايمان به كتب آسماني، ايمان به پيامبران عليهم السلام ايمان به روز رستاخيز و ايمان به تقدير اعم از خير و شر آن
نویسنده : عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
مترجم : عبد الله حيدري
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/263696
تحميل :
- پناهگاه توحيد-
نویسنده : محمد صالح العثیمین - عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - عبدالرحمن بن ناصر السعدی - ناصر بن عبد الكريم العقل
مترجم : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com - دار القاسم
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/1151
تحميل :
- دیدگاهها و اظهارنظرهایی بر کتاب السَّلفیه از محمد سعید رمضانو ما در این کتابی که تقدیم کلیه خوانندگان میکنیم در بیان مذهب سلف و دعوت به آن مسلک رد و مناقشه در بیان حق و توضیح آن برای مردم را الحاق میکنیم در میان مناقشهای که در یکی از کتابهای اخیر پیدا شده است و برای مناقشه کردن مسأله مهم و خطرناکی را آورده که مسأله رسیدن به مقصود براساس مذهب سلف و کسانی که براساس حق بدان تمسک میجویند، میباشد
نویسنده : صالح بن فوزان الفوزان
مترجم : اسحاق بن عبدالله دبيرى العوضى
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/255774
تحميل :
- الاعتصام در شناخت بدعت و سنتامام شاطبی رحمه الله در این کتاب، که موضوع آن بررسی همه جانبة مسئلة بدعت است، بدعت را انجام دادن کاری می داند که شارع در تجویز آن سکوت کرده، یا ترک فعلی که انجام دادن آن را جایز شمرده است و می گوید سکوت شارع در جایی که مقتضی برای بیانْ وجود داشته دلیل روشنی بر آن است که با هر نوع تغییری در این مورد مخالف بوده است . بنابراین تعریف، هر نوع دخالت در احکام دین بدعت است
نویسنده : ابواسحاق ابراهیم شاطبی
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/255002
تحميل :