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Sorah 《大灾章》 - Verses Number 26
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( 1 ) 
大災的消息，確已降臨你了，
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ( 2 )
在那日，將有許多人，是恭敬的、
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ( 3 )
勞動的、辛苦的，
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ( 4 )
他們將入烈火，
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( 5 )
將飲沸泉，
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ( 6 )
他們沒有食物，但有荊棘，
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ( 7 )
既不能肥人，又不能充飢；
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ( 8 )
在那日，將有許多人，是享福的，
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ( 9 )
是為其勞績而愉快的，
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 10 )
他們將在崇高的樂園中，
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ( 11 )
聽不到惡言，
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ( 12 )
裡面有流泉，
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ( 13 )
裡面有高榻，
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ( 14 )
有陳設著的杯盞，
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 )
有排列著的靠枕，
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 )
有鋪展開的絨毯。
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 )
難道他們不觀察嗎？駱駝是怎樣造成的，
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 )
天是怎樣升高的，
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 )
山巒是怎樣豎起的，
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 )
大地是怎樣展開的。
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ( 21 )
你當教誨，你只是教誨（他們的），
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ( 22 )
你絕不是監察他們的，
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ( 23 )
但誰轉身離去而且不信道，
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ( 24 )
真主將以最大的刑罰懲治誰。
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 )
他們必定只歸於我，
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ( 26 )
他們的稽核，必定由我負責。
图书
- 启蒙谨将此书献给徘徊在信仰边缘的同胞。 谨将此书献给追求真理又对伊斯兰充满惑问的朋友。 谨将此书献给矢志让他人分享正信甜美的同道。 这本书不是伊斯兰常识的介绍，在这个神圣宗教被质疑的时代，我们的讲述不得不从排疑解惑开始。 这本书不是伊斯兰理论的内部论证，为了让还未诚信安拉的人便于理解，我们试图站在科学、理性、公理等平台上交流。 这本书吸收借鉴了前贤与同道诸多的观点、见解与例证，或增益或删繁，或改写或组合。阅读的朋友，愿你在阅读中获益，愿你与我一起祈求安拉多多恩赐秉笔原创与翻译的人们，和出资印刷的人们，愿你与我一起祈求安拉原谅笔者行文中已知和未知的错误。
作者 : 伊布拉欣
源 : http://www.islamhouse.com/p/278167
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- 伊斯兰的优越清高的真主说：【今天，我已为你们完美了你们的信仰，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的信仰。】 清高的真主说：【你说：人们啊！如果你们怀疑我的宗教，那么，我不崇拜你们舍真主而崇拜的，但我崇拜真主，他将使你们寿终。】 清高的真主说：【信道的人们啊 ！你们应当敬畏真主，应当相信他的使者，他就把他的恩惠加倍赏赐你们，他就为你们创造一道光明；你们将借那道光明而行走，他就赦宥你们。真主是至赦的，是至慈的。】
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1030
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- 功修对穆斯林生活的影响今天我们所谈的话题是《功修对穆斯林生活的影响》。在这我说：“功修就是指真主所喜爱的一切内、外言行举止的总称。这是对“功修”一词最好的解释。功修最大的重要性就是：真主创造天地万物，派遣使者们，降示经典，是为崇拜唯一的真主，禁止他们崇拜真主之外的任何人或物。
作者 : 阿布杜勒穆哈森•本•哈姆都•勒阿柏迪•艾勒白德利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1040
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- 解惑这是伊玛目穆罕默德•本•阿布杜勒万哈布-愿真主慈悯他-针对多神教徒一系列怀疑所编著的小册子，他在其中驳斥了那些疑问，并阐明了独一的崇拜和统一的神性，那是安拉特享有的权利。他在其中还阐述了统一的神性、独一的养育性和崇拜之间的区别
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
来源 : 伊斯兰事务、基金、宣传和指导部 - 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338849
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- 伊斯兰——未来全人类的宗教把伊斯兰命名为“未来全人类的宗教”，这是否合适呢？首先，让我们看看它之所以能吸引现代人的原因，或者应该这样说，现代人需要它提供方法来解决现今社会道德问题，前文我们已经探讨过伊斯兰的独一论，它在道德上的引导，并教导我们从极端中取得平衡，以及家庭对酗酒、毒品、赌博以及罪行所持的态度。最后又提及伊斯兰提倡种族应和平共处。
校正 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/57889
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