اختر القاريء
فارسى
سوره علق - تعداد آیات 19
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ( 1 ) 
بخوان به نام پروردگارت که (جهان را) آفرید،
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ( 2 )
همان کس که انسان را از خون بستهای خلق کرد!
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ( 3 )
بخوان که پروردگارت (از همه) بزرگوارتر است،
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ( 4 )
همان کسی که بوسیله قلم تعلیم نمود،
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ( 5 )
و به انسان آنچه را نمیدانست یاد داد!
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ ( 6 )
چنین نیست (که شما میپندارید) به یقین انسان طغیان میکند،
أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ ( 7 )
از اینکه خود را بینیاز ببیند!
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ ( 8 )
و به یقین بازگشت (همه) به سوی پروردگار تو است!
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ ( 9 )
به من خبر ده آیا کسی که نهی میکند،
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ ( 10 )
بندهای را به هنگامی که نماز میخواند (آیا مستحق عذاب الهی نیست)؟!
أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ ( 11 )
به من خبر ده اگر این بنده به راه هدایت باشد،
أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ ( 12 )
یا مردم را به تقوا فرمان دهد (آیا نهی کردن او سزاوار است)؟!
أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ( 13 )
به من خبر ده اگر (این طغیانگر) حق را انکار کند و به آن پشت نماید (آیا مستحق مجازات الهی نیست)؟!
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ ( 14 )
آیا او ندانست که خداوند (همه اعمالش را) میبیند؟!
كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ( 15 )
چنان نیست که او خیال میکند، اگر دست از کار خود برندارد، ناصیهاش [= موی پیش سرش] را گرفته (و به سوی عذاب میکشانیم)،
نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ( 16 )
همان ناصیه دروغگوی خطاکار را!
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ( 17 )
سپس هر که را میخواهد صدا بزند (تا یاریش کند)!
سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ( 18 )
ما هم بزودی مأموران دوزخ را صدا میزنیم (تا او را به دوزخ افکنند)!
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب ۩ ( 19 )
چنان نیست (که آن طغیانگر میپندارد)؛ هرگز او را اطاعت مکن، و سجده نما و (به خدا) تقرّب جوی!
كتب عشوائيه
- شرح عقیده طحاویهاین کتاب در برگیرندهی مسائلی از اصول دین است که انسان مسلمان به معرفت و اعتقاد و تصدیق آن نیاز دارد؛ مسائلی از قبیل توحید، صفات خدا، قدر، نبوت، معاد و قضایا و مسائل اعتقادی دیگر و آنچه که بنا به باور اهل سنت و جماعت از سلف صالح به عقیده بر میگرددمهمترین و جامع ترین و کامل ترین شرح کتاب طحاویه درباره عقیده اهل سنت و جماعت می باشد.
نویسنده : ابن ابی العز الحنفى
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/258524
تحميل :
- نقد آراء ابن سینا در الهیاتدر روزگاری که از ابن سینا بعنوان فیلسوفی الهی و حکیمی جاودانه تجلیل میشود و جشن «هزاره» برای او برپا میدارند و سمینارها در بزرگداشت وی ترتیب میدهند، انتشار کتابی با عنوان : نقد آراء ابن سینا در الهیّات شاید مایة شگفتی شود و این پرسش را پیش از خواندن کتاب، برانگیزد که علّت نگارش این کتاب چیست؟
نویسنده : مصطفی حسینی طباطبایی
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/267518
تحميل :
- با گناهان چگونه مبارزه کنیم؟این رساله مشتمل بر اسباب و عواملی است که انشاءالله سبب نابودی گناهان میشوند. الله متعال انسان را که دارای سرشتی مرکب از گناه و طاعت بود به خلافت برگزید. و راه خیر و شر هردو را در اختیارش قرار داد تا بکارگیری نیروی عقلانی، در روشنی وحی، بر دشمنان چون نفس، شیطان و دنیا، فائق گردد و با داشتن داعیه گناه، در طاعت و بندگی مشغول شود و بر فرشتگان که استعداد معصیت را ندارند افضلیت و برتری خویش را نسبت به جانشینی ثابت گرداند. ولی چون فطرت انسان آمیخته با گناه و لغزشات بود و هرآن بیم ارتکاب گناه میرفت خداوند متعال اسباب و عواملی برای مبارزه با گناهان را در اختیارش نهاد که با استفاده از این عوامل و اسباب گناهان را خنثی کند و حق خلافت را بجا آورد و خویشتن را به مقام برتر کرامت انسانی و قرب خداوند برساند.
نویسنده : حامد مصلح
مترجم : عبدالرحیم هاشم زهی
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/287329
تحميل :
- از قرآن و حدیث عقیده ات را بیاموزدراين رساله كوتاه ومختصر كه پيش نظرداريددريائي از معارف وعقايداسلامي جمع گرديده است كه مسائل مهم و اساسي اسلامي به عبارتي سهل به صورت پرسش و پاسخ مطرح گرديده است
نویسنده : محمد جميل زينو
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/318511
تحميل :
- تحقیقی پیرامون اجتهاد ائمهاین کتاب در زمینه رفع سرزنش از ائمه دین می باشد و اینکه آن ها اجتهاداتی نموده اند که معذور می باشند و ممکن است درست یا خطا باشد و ما باید تابع دلیل باشیم و از طرفی آنها را هم بخاطر اجتهاداتشان معذور بدانیم و حرمت آنها را حفظ کنیم.
نویسنده : أحمد بن عبدالحليم بن تيميه - معروف به شیخ الاسلام ابن تیمیه
ناشر : سایت عقیده http://www.aqeedeh.com
المصدر : http://www.islamhouse.com/p/380471
تحميل :
